Muchas personas no saben diferenciar entre emociones y sentimientos, dos cualidades humanas muy diferentes y que emanan de zonas bien diferenciadas unas de otras. Vamos a iniciar este artículo dando algunas pistas para aprender a distinguir lo verdadero de lo que “parece ser”.

 

 Las emociones corresponden al elemento agua, ubicado en el segundo chakra svadhisthana (centros inferiores, instintivos), y se caracterizan por generar doble vínculo, es decir, producen dualidad en su expresión y corresponden a las demandas del ego o de la personalidad, ya que se relacionan con el apego y el deseo de recompensa, por lo tanto producen dolor y sufrimiento, recompensa y placer, se manifiestan en la dualidad de los contrarios y por lo tanto, en origen, son generadoras de desequilibrios. “Si doy y no recibo a cambio, sufro”.

 

Sin embargo, los sentimientos emanan del chakra ahanata, situado en el corazón, y se completan en sí mismos en el sentido de que lo que uno siente se expresa en una dirección única. El que siente desde la compasión o el corazón recibe de la propia satisfacción o gozo de dar, de entregarse al otro en un acto de comprensión y de servicio que emana de la amplitud del corazón. Este sentimiento no espera recompensa, pues la recompensa emana del mismo acto de dar, por lo tanto es una expresión elevada del humano que no genera dualidad. Podemos pues, a conciencia, elevar nuestras emociones desde el 2º chakra a la octava del sentimiento 4º chakra, pues la cualidad que diferencia la ser humano es su capacidad de “darse cruenta de las cosas” y así transformarlas.

 

 

Según el mapa yógico del cuerpo humano energético, Anahata chakra es el cuarto vórtice de energía, situado en el plexo solar y su sonido es Yang. Su función es lograr el equilibrio entre los chakras inferiores y los superiores. Su elemento es el aire, enriquecido de iones negativos vitalizadotes, su color el verde y su forma el hexagama. Se expresa a través de las manos, la piel y el sentido del tacto . El planeta dominante en Anahata es Venus, lunar, femenino.

 

El hexagrama verde del chakra está rodeado de 12 pétalos bermellones y la estrella de seis puntas simboliza el elemento aire, que es el prana, el aliento vitalizador que ayuda a las funciones del pulmones y corazón, proporcionando oxígeno, fuerza vital y energía pránica. Este chakra tiene movimiento en todas las direcciones. Los dos triángulos superpuestos y en intersección, uno dirigido hacia arriba y el otro, hacia abajo, simbolizan lo masculino y lo femenino Unidas ambas fuerzas armónicamente en el chakra cardiaco, se alcanza el equilibrio.

 

 

Shiva, esencia masculina y Shakti, esencia femenina

 

Shiva representa la naturaleza de la persona del 4º chakra que siente felicidad perpetua, su naturaleza es pacífica y benefactora. Fluye de sus trenzas el santo Ganges en corriente purificadora y refrescante de auto conocimiento de que “yo soy eso”. La serpiente enroscada alrededor de su cuello son las pasiones que ha domesticado, ha desaparecido el aspecto envejecido del 3er chakra. Y los deseos, trascendidos, han dejado de ser un problema, equilibrada la energía en las 6 direcciones, se produce la armonía entre los mundos interior y exterior.

 

Shakti representa el aumento de la energía de este chakra, inspira la música, la poesía y el arte. Energía auto regeneradora que emana de sí misma y sostiene en sus manos las herramientas necesarias par alcanzar el equilibrio, a saber, la espada para eliminar los obstáculos que impiden el ascenso ascendente de la energía. El escudo, protector de las condiciones del mundo externo, el cráneo que es el distanciamiento con las falsas identificaciones y el tridente que es el equilibrio de las 3 fuerzas de conservación, creación y destrucción.

 

Su energía penetra en el cuerpo a través de las frecuencias devocionales, es Kundalini Shakti, queeleva la energía de conciencia y amor. Creación de la poesía y las bellas artes en un nivel refinado y visionario, sincronizado con el ritmo del corazón y por lo tanto del cosmos, arte que existe más allá del tiempo. Esta energía permite trascender la falsa energía de conciencia de los chakras inferiores.

 

Cuando la energía asciende a planos superiores se alcanza la serenidad, es la virgen madre, la devoción espiritual desinteresada, es una diosa con la que se puede comunicar. Es el sonido blanco, que comienza en el corazón con AUM, la semilla de todos los sonidos. Se produce el equilibrio entre la psique y el cuerpo y el plano de la santidad en este chakra trae la percepción de la gracia divina en toda la existencia.

 

Evolucionando a través de este chakra, uno domina el lenguaje, la poesía y todos los esfuerzos verbales, la persona se vuelva dueña de su propio ser, ganando sabiduría y fuerza interior. Las relaciones se vuelven puras y el desequilibrio entre lo masculino y femenino se aquieta. La persona que ha evolucionado más allá de los límites circunstanciales y del entorno, se vuelve independiente y emana de sí mismo. Quien se asienta en este chakra logra que su vida sea fuente de inspiración para los demás, emanando paz y calma de su presencia.. Como el aire carece de forma, la persona de este chakra puede volverse invisible, viajar por el espacio y entrar en los cuerpos de otras personas.

 

Este chakra abarca las buenas tendencias y los planos de santidad, el equilibrio y la fragancia La claridad de conciencia es la iluminación del puro, que ha desarrollado buenas tendencias y ha santificado su vida al plano humano.

 

GURU RAM DAS. SERVICIO, NÚMERO 4 O MENTE NEUTRAL

 

Nacido el 24 de septiembre de 1534 en la familia de un santo piadoso llamado Haridas, se llamó Jetha . Aún joven, se encontró un grupo de peregrinos sikhs que iban a ver a su Guru, uniéndose a ellos, obtuvo el primer dharsan de su maestro, al que se entregó completamente, quedándose a hacer servicio en el ashram Tras un tiempo, el propio Amar Das le dio como esposa a su propia hija Bibi Mohani y Jetha se convirtió en el sirviente personal del Guru. Un día el Guru, le puso en su cuello una joya preciosa y le dijo “ más querido para mí que mi propia vida”, prefiriéndole a sus propios hijos.

 

Poco después le encargaron reformar un viejo pozo en el lugar donde Guru Nanak solía acampar, fue llamado el pozo del néctar Amristar y se convirtió en foco de peregrinación sikh, cuidad y capital religiosa. Al principio se le llamó Ram Das a la nueva ciudad, que con el tiempo sería Amristar.

 

Cuando Jetha se convirtió en Guru Ram Das, el hijo de Amar Das no le reconoció y ninguno de los hermanos le ayudó en el servicio del Amristar, por lo que durante un tiempo trabajó solo o ayudado por pocos devotos.

 

Tienpo después, un hijo de Nanak le fue a visitar al bosque y vio reflejada en él la mima humildad de su padre y le reconoció como verdadero gurú de todos los sikhs. Ram Das hizo una gran labor literaria componiendo numerosos versos, fue arquetipo de humildad y de servicio y realizó numerosos milagros.. Pasó sus últimos días pacíficamente entregado al servicio y murió el 3 de marzo de 1581, tras haber nombrado a su hijo Arjuna como sucesor. A partir de Ram Das la sucesión fue hereditaria en la familia, lo que incrementó en gran manera la autoridad del Guru, que para los sikhs era como un soberano.

 

A Guru Ram Das se le atribuye el origen del linaje del sistema de sanción hindú Sat Nam Rasayan -transmitido por Yogi Bhajan a Guru Dev Singh, quien creo la Escuela Internacional de Sanación con base en Italia en 1989. Arquetipo de servicio, devoción y humildad, sostiene la cadena dorada de transmisión a través de la cual hoy en día los sanadores podemos curar.

 

NÚMERO 4, LA MENTE NEUTRAL. Copa de plegaria

 

“Se devoto, alaba Dios, olvídate de todo lo demás, así Dios te bendecirá, tu Kundalini se elevará y quedarás iluminado. La clave es la devoción y una actitud desinteresada y de servicio” Y.B.

 

La plegaria o meditación es el proceso a través del cual podemos limpiar nuestra mente y experimentar nuestra alma, eliminando los pensamientos negativos hasta ver la divinidad en cada momento, en cada situación. La meditación despierta la capacidad de autodeterminación y de éxito, con perseverancia, práctica y disciplina diaria, desde la voluntad y no dejándonos engañar por las excusas del ego. Hemos de lograr una mente meditativa y de plegaria para vivir con neutralidad, canal de la intuición. Es el número que representa a Guru Ram Dass, el guru del servicio. La acción correcta se produce cuando se es tan neutral con uno mismo que no se tiene que decidir, desapegado de la situación que se tiene delante, miramos como si “fuera nuestra bendición”. La mente neutral actúa con la intuición y fuera del ego, por eso es importante desarrollar la humildad.

 

Bibliografía:

Los Chakras. Harish Johari. Ed. Edaf

El Evangelio de Guru Nanak, Ed. Visión Libre

Numerología Tántrica. Ed. Alas